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庄主，为众僧涤除故有净头，为众僧给侍故有净人。— 宋以来这些制度十分通行，少有更改。至元顺帚元统三年二三一二五）年，为了统一规制，朝廷命江西百丈山住持德辉取前诸规约本子重辑定本，并由金陵大龙翔集庆寺持...
丁 钢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21285563892.html
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与社会，那应该不算邪淫。又如抽烟、吸毒、注射麻醉品，能成瘾，且破财、损健康，根据佛陀制戒精神，那是该遮的。再如比丘外出旅行，除非带一位净人，便不得不自带金钱。若到了非佛教国家，也得用钱购取饮食、用具。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22510766855.html
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自种庄田的实例，是看不见的。僧尼充其量不过是耕种园 圃，例外的也作些收集柴草，搬运收获物的工作。不过这些 工作也还是由净人、行者、沙弥、以及家人、奴婢来作的多 些：有时由雇来的长工，及情愿为寺院...
陶希圣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150471192.html
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《续高僧传?明瞻传》。)唐高宗时，又赏西明寺净人百房。有些寺院因政府多次赏赐奴婢，无所适用，竟用其来取乐。如僧人慧胄所在寺院因净人“无可役者，乃选取二十头，令学鼓舞，每至节日，设乐像前，四远同观，以为...
郑显文/于鹏翔
|佛学论文|因明|五明|
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绝不能因丝毫疏漏而错乱因果，应谨慎从事，否则因果自受，悔不可及。他还讲述了两个因忽犯不与取戒的因果事例来警告知事僧。其一是说一寺院净人因前生私取常住物，忘记赔偿，于是昔日徒众老者之师，今生转世为寺奴。...
心 皓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06310044105.html
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受（可从水池，取水耕食物来吃）、无净人净果、除核食之（没有净人的除净形式，也可以自己去除果实的核来吃）。 王舍城优波离结集的律，即使是在当时，就已经是存在有异议的。阿难晚年，常在王舍城、华氏城、...
庄春江
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07274251733.html
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国师 我国历代帝王对学德兼备，可为一国师表的高僧所加的封号。含有一国民众之师、帝王之师等意，如南阳慧忠国师、清凉澄观国师、无业大达国师、玉琳国师等。 净人 在寺院中，未行剃染而服种种净业作务者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301752001.html
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重要。所谓“不持金银”者，是说比丘不能亲手接受信众供养的钱财，必须有一个净人专管此事。虽然今天的僧众皆是自已接受钱财，可制此戒的目的不在于如何接受财物，而在于调伏比丘的身心。佛为了断除比丘的“贪心”而...
妙海
|佛学论文|因明|五明|
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雇匠和依附寺院的手工业者，后者包括寺户和常住百姓。谢重光《净人新探》（《社会科学战线》1991-2）讨论了这一用以指称寺院依附人户的外来名词伴随着佛教的中国化而逐渐消失的历史过程。 关于僧尼的研究。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16133259351.html
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，为众僧供侍汤药故有堂主，为众僧洗濯故有浴主，为众僧御寒故有炭头，为众僧乞丐故有街坊化主，为众僧执劳故有园头、磨头、庄主，为众僧涤除故有净头，为众僧给侍故有净人。”
现在一般规模较大...
业露华
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291063908.html